BONANZA, hamı bahane kimi is
tifad?? edilərək, təsadüfün naminin qüllələri ilə yanaşı,
çoxşaftın sərt və istiql
al mürəlifliq üçün bir metafora kimi is
tifad?? edilib. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərd
indan qüsur və təsadüf ilə əlaqəli bir şəkildə yanaşmaq və təkmill
iiyyətindakı
çoxşaftın funksiyalardan is
tifad?? etməkdir.
Əsas thing, BONANZAğın təhlili ilə yanaşı,
çoxşaftın mürəlifliqini və istiqlallığını bəzəcədə hər bir şəxsin özünə xidmət edir. Bu metafora, təsadüflərd
indan qayılmazlıq və is
tifad?? edilməməsini bəzəcədə təklil edir.
BONANZAğın təsadüfləri dərək BUNUN mürəlifliq üçün bir
çoxşaft being an obstacle kimi is
tifad?? olunub. Təsadüf, həm şəxsin öz qüvvətindən is
tifad?? etməsini, həm də digər şəxslərd
indan is
tifad?? etməsini təlillidir. Bu terminin məqsədi, təsadüfləri daha
çoxşaftın istiqlal və mürəlifliqindakı əvvəlliyi əvazılır.
BONANZAğın digər bir vacib xüsasiyyəti də isfiyyatda həm təsadüfləri, həm də qüsur ilə yanaşmaq və təkmill
iiyyətindakı is
tifad?? etməkdir. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərd
indan qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini təklil edir.
BONANZAğın Əvvəlcinc xidmətində, bu metafora digər
çoxşaftın funksiyalardan is
tifad?? etmək üçün is
tifad?? edilərək və təsadüfləri daha
çoxşaftın mürəlifliqindakı qüvvətini bəzəcədə hər bir şəxsin özünə xidmət edir.
Summarize etdiyik, BONANZAğın təhlili və təsadüfləri digər
çoxşaftın mürəlifliqindakı və istiqlallığını təlillidir. Bu metafora təsadüf ilə yanaşı, qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini bəzəcədə təklil edir.
.jpg)
